Giới tính : Tổng số bài gửi : 320 Điểm NHIỆT TÌNH : 491 Ngày tham gia : 15/01/2010 Đến từ : HCMC Job/hobbies : IT Tâm trang : Fun
Tiêu đề: Sống Lời Chúa Tháng 6 Mon May 30, 2011 11:19 am
01/06/11 thứ tư đầu tháng tuần 6 ps
Th. Giúttinô, tử đạo Ga 16,12-15
Tôi tin kính đức chúa thánh thần
“Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật vẹn toàn. Người sẽ không tự mình nói điều gì, nhưng tất cả những gì Người nghe, Người sẽ loan báo lại cho anh em biết những điều sẽ xảy đến.”(Ga 16,13)
Suy niệm: Chúa Giêsu đã báo trước việc Ngài phải tử nạn và phục sinh nhiều lần, thế mà khi sự việc xảy đến, các môn đệ vẫn cứ ngỡ ngàng, chậm tin. Thế nhưng khi họ lãnh nhận Thần Khí Sự Thật là Chúa Thánh Thần mà Chúa Kitô sai đến từ Chúa Cha (Ga 15,26) thì mọi sự đổi khác. Chính Ngài soi sáng các tông đồ đạt tới được sự thông tuệ về các mầu nhiệm của Thiên Chúa. Chính Ngài gìn giữ, và phát triển tới mức toàn vẹn tất cả những Đức Giêsu Kitô đã khởi sự. Và chúng ta cũng không khó để nhận ra rằng hoa trái của Chúa Thánh Thần đã triển nở cách phong phú và dồi dào ngay trong lòng Giáo hội nơi sự hiểu biết, lòng yêu mến và sùng mộ các mầu nhiệm của Thiên Chúa qua dòng lịch sử và của thời đại hôm nay.
Mời Bạn: Chúng ta đón nhận Chúa Thánh Thần như một quà tặng quý báu của Thiên Chúa, nhờ sự hoạt động của Thánh Thần, các tín hữu có được dồi dào sức sống của Thiên Chúa để họ biết luôn làm chứng cho Thiên Chúa trước mặt thế giới hôm nay.
Chia sẻ: Nhóm của bạn có cầu xin ơn Chúa Thánh Thần trước mỗi hoạt động của mình không?
Sống Lời Chúa: Trước mỗi công việc, dành một khoảng khắc xin ơn Chúa Thánh Thần để biết việc mình phải làm, và để có sức mạnh thực hiện việc ấy cách đẹp lòng Chúa
Cầu nguyện:Lạy Chúa Thánh Thần xin hãy đến đổi mới đời sống chúng con và xin canh tân bộ mặt trái đất này.
_________________________________________________
02/06/11 thỨ năm đầu tháng tuần 6 ps
Th. Marcellinô và Phêrô, tử đạo
Ga 16,16-20
Nỗi buồn thành niềm vui
“Anh em sẽ khóc lóc và than van còn thế gian sẽ vui mừng. Anh em sẽ lo buồn nhưng nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui.” (Ga 16,20)
Suy niệm: Những lời nói úp úp mở mở của Chúa Giêsu làm các môn đệ khó hiểu: “Ít lâu nữa anh em sẽ không thấy Thầy, rồi ít lâu nữa anh em sẽ lại thấy Thầy.” Thế nhưng đó không phải là những lời của tuyệt vọng mà là những lời mở ra cánh cửa hy vọng; bởi vì ngay lập tức Chúa đã xác quyết mạnh mẽ: “Anh em sẽ lo buồn nhưng nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui.”Mà lúc đó làm sao các môn đệ hiểu được; chỉ sau khi Chúa Giêsu phục sinh, các ông nhớ lại những gì Ngài đã nói với các ông và các ông đã hiểu. Niềm tin và niềm hy vọng của các ông được vững vàng nhờ nhớ lại lời Chúa đã nói.
Mời Bạn: Đức cố H.Y. Ph. Xav. Nguyễn Văn Thuận trong cuốn “Đường Hy Vọng” định nghĩa kitô hữu là người luôn hy vọng; ngài nói: “Con hãy trả lời được cho mọi người về niềm hy vọng của con.” Thật vậy, Chúa Kitô Phục sinh là nguồn sức mạnh và cảm hứng giúp chúng ta thêm niềm tin và hy vọng: “Một chút gian truân tạm thời trong hiện tại sẽ mang lại cho chúng ta cả một khối vinh quang vô tận tuyệt vời” (2Cr 4,17).
Chia sẻ: Trong cuộc đời này chỉ có một điều đáng buồn đó là tội lỗi (x. ĐHV 991). Bạn đã biến nỗi buồn trở thành niềm vui bằng cách loại bỏ tội lỗi chưa?
Sống Lời Chúa: Nhắc mình: Tôi luôn vui tươi trước mọi nghịch cảnh vì Chúa Kitô phục sinh là niềm hy vọng của tôi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, trên thánh giá Chúa nghèo lắm. Nhưng con tin Chúa đã phục sinh. Xin Chúa Giêsu chịu đóng đinh ban cho con một điều, đó là dù trong đau khổ vẫn luôn yêu thương và hy vọng. (Theo ĐHV 956)
“Anh em sẽ lo buồn, nhưng nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui.” (Ga 16,21)
Suy niệm: Đức đương kim Giáo Hoàng, trong cuốn “Đức Giê-su thành Na-da-rét”, phân biệt có hai loại sầu khổ: “sự sầu khổ khi mất hy vọng, không còn tin tưởng vào tình yêu và trong thâm tâm phá vỡ chân lý, gây đổ vỡ con người; nhưng cũng có sự sầu khổ, xuất phát từ sự lay động của chân lý, giúp con người sám hối, chống lại điều xấu.” Khi tiên báo “anh em sẽ lo buồn,” Chúa Giê-su báo trước các môn đệ sẽ gánh chịu sự sầu khổ thuộc loại thứ hai, sự sầu khổ có giá trị cứu độ và là sự sầu khổ sẽ được biến thành niềm vui. Các môn đệ sẽ lo buồn, sầu khổ khi chứng kiến cái chết của Thầy, nhưng sự sầu khổ sẽ biến thành niềm vui vì sự phục sinh của Thầy; các môn đệ sẽ tiếp chịu sầu khổ vì thế gian ganh ghét, “bởi họ ghét Thầy”, nhưng rồi sự sầu khổ sẽ biến thành niềm vui vì các ông được phục sinh với Thầy. Thật “phúc thay ai sầu khổ, vì họ sẽ được Thiên Chúa ủi an” (Mt 5,5).
Mời Bạn: Sự sầu khổ của môn đệ Chúa Giê-su là sự sầu khổ khi chứng kiến hoặc hứng chịu sự ác chống lại sự thiện; gian tà chống lại chân lý. Đó là sự sầu khổ của Mẹ Ma-ri-a khi đứng dưới chân thập giá; sự sầu khổ của những người yêu chuộng hòa bình chứng kiến chiến tranh; sự sầu khổ của những người yêu sự sống chứng kiến nạn phá thai… Chỉ những ai biết sầu khổ như vậy, họ mới được Thiên Chúa ủi an!
Sống Lời Chúa: Nơi bạn đang sống, có ai đang sầu khổ, bạn hãy mang niềm vui đến cho họ bằng sự an ủi nào đó.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin gởi người nào đó đến an ủi con lúc buồn phiền, và xin giúp con nhận ra ai đang buồn phiền để con cũng an ủi họ. Amen.
_________________________________________________
04/06/11 thứ bảy đầu tháng tuần 6 ps
Ga 16,23b-28
“chỉ cầu danh chúa mà thôi”
“Thật, Thầy bảo thật cùng anh em, anh em mà xin Chúa Cha điều gì thì Người sẽ ban cho anh em nhân danh Thầy.” (Ga 16,23b)
Suy niệm: Phải “chạy” kiếm “ô dù” làm hành trang bước vào chợ đời đang là mối quan tâm hàng đầu của nhiều người trẻ khởi nghiệp. “Nhất thân nhì thế” không còn là câu nói mua vui mà hầu như đã trở thành một thứ luật bất thành văn cho cuộc sống xã hội ngày nay. Khi dạy chúng ta cầu xin với Chúa Cha “nhân danh Thầy,” Chúa Giêsu không có ý cổ võ cho thứ qui tắc ứng xử “ô dù” như thế. Trái lại Chúa nhấn mạnh rằng nhờ mối tương quan thân tình với Ngài mà phẩm giá chúng ta được thăng tiến. Quả thật, Chúa Giêsu “đẹp lòng” Chúa Cha mọi đàng, vì thế Chúa Cha yêu thương chúng ta trong Người Con Chí Ái đó, và lời chúng ta cầu xin: “Nhờ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng con” mới đẹp lòng Thiên Chúa và được Ngài ưng nhận.
Mời Bạn: Chúa chẳng được lợi gì khi bắt chúng ta cầu khẩn “nhân danh Đức Kitô” và Ngài cũng không muốn chúng ta trở thành những kẻ quỵ luỵ cầu cạnh Ngài. Trái lại Ngài muốn chúng ta sống thân tình với Thiên Chúa trong tư cách của những người con, để nhờ đó chúng ta được chung hưởng vinh quang và hạnh phúc với Ngài. Vậy bạn ơi, chúng ta hãy tin thật mạnh vào sự trợ giúp của Chúa Giêsu khi chúng ta cầu nguyện, hãy cầu nguyện với cả tấm lòng đơn sơ phó thác của người con thảo.
Sống Lời Chúa: Để đáp lại lời cầu: “Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô Chúa chúng con,” bạn sốt sắng thưa “Amen.”
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, đây là niềm tin của con: “Kẻ cậy chiến xa, người nhờ chiến mã. Phần con chỉ cầu danh Chúa mà thôi.”
Paul
Paul THƯỢNG VIỆN
Giới tính : Tổng số bài gửi : 320 Điểm NHIỆT TÌNH : 491 Ngày tham gia : 15/01/2010 Đến từ : HCMC Job/hobbies : IT Tâm trang : Fun
Tiêu đề: Re: Sống Lời Chúa Tháng 6 Mon May 30, 2011 11:46 am
05/06/11 Chúa nhật tuần 7 ps – a
LỄ chúa thăng thiên Mt 28,16-20
Có Chúa ở cùng
“Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế.” (Mt 28,20)
Suy niệm: “Ở cùng, ở với và ở trong” là những cụm từ diễn tả mối tương quan mật thiết nhất của tình yêu. Thiên Chúa là Tình Yêu, nên ngay khi nhập thể làm người, Chúa Giêsu được gọi là Đấng Emmanuel, nghĩa là “Thiên Chúa ở cùng.” Suốt cuộc sống công khai, Ngài đã gọi các môn đệ để họ “ở với” Ngài. Ngài hứa những ai vâng giữ lời Ngài thì “ở trong” Ngài và Ngài “ở trong” người ấy. Hôm nay trước khi trở về trời, Ngài lại nói với các môn đệ: “Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế.” Quả thật Ngài vẫn “ở cùng” các môn đệ trên mọi nẻo đường loan báo Tin Mừng Phục sinh. Ngài vẫn tiếp tục “ở cùng” chúng ta qua các thế hệ mỗi khi chúng ta lắng nghe và sống Lời Ngài; và cách đặc biệt mỗi khi chúng ta lãnh nhận chính Thân Mình Ngài trong Bí tích Thánh Thể.
Mời Bạn: Trong cuộc sống không thiếu những lúc bạn cảm thấy mệt mỏi, chán chường, thất vọng. Bạn nhớ rằng Ngài vẫn có đó, vẫn “ở cùng, ở với và ở trong” bạn. Điều quan trọng là bạn có ý thức và cảm nghiệm được sự hiện diện đầy yêu thương đó hay không. Những lúc bế tắc trong cuộc đời, thay vì bạn loay hoay chống chọi một mình, bạn hãy để lòng mình lắng xuống để nhận ra Chúa đang ở cùng bạn. Bạn sẽ cảm nghiệm được sức mạnh Ngài ban và thắng vượt chính mình. Chính trong những biến cố ấy và nhất là sau đó, bạn sẽ khám phá ra Chúa vẫn luôn yêu bạn và hẳn là bạn sẽ yêu Chúa hơn.
Sống Lời Chúa: Luôn tâm niệm: Có Chúa đang ở cùng, ở với và ở trong tôi.
Cầu nguyện: Chúa ơi, xin cho con luôn ý thức và cảm nghiệm Chúa đang “ở cùng” con, để sức mạnh của Chúa giúp con vượt thắng tính yếu hèn nơi con.
“Trong thế gian, anh em sẽ phải gian nan khốn khó. Nhưng can đảm lên! Thầy đã thắng thế gian.”(Ga 16,33)
Suy niệm: Theo Đức Khổng (551-479 tr. CN) người quân tử cần hội đủ 3 đức tính: Nhân – Trí – Dũng, trong đó chữ ‘dũng’ có một chỗ đứng quan trọng, vì đó là điểm tựa cho người quân tử vượt mọi nỗi sợ hãi. Quả thật, trong cuộc đời ai chẳng có lúc phải đối diện với những thử thách, nhưng chỉ những người có bản lãnh mới đủ dũng khí để vượt qua. Đức Ki-tô, vị Thầy Chí Thánh không muốn các môn đệ ỷ lại vào quyền phép của Thầy cũng không muốn họ sống như những kẻ chết nhát ‘mới thấy sóng cả đã ngả tay chèo.’ Ngài báo trước họ sẽ phải “gian nan khốn khó.” Đồng thời Ngài khơi dậy lòng dũng cảm của họ: “Can đảm lên!” Bởi vì Đức Kitô, Thầy của họ “đã thắng thế gian!”
Mời Bạn: Sẽ không có một Đức Ki-tô Phục Sinh vinh quang, nếu vắng bóng một Giê-su chịu chết trên Thánh giá. Ngài đã đón nhận thập giá, đã chịu chết để chiến thắng sự chết và sống lại vinh quang, Ngài cũng mời gọi chúng ta sống chữ “dũng” của người môn đệ: “Ai không vác thập giá … không thể làm môn đệ Ta được” (Lc 14,27).
Chia sẻ: “Ai cũng chọn việc nhẹ nhàng, gian khổ sẽ giành phần ai?” (Một đời người, một rừng cây-Trọng Tấn). Là môn đệ Đức Ki-tô Bạn có đủ can đảm để chọn phần gian khổ không?
Sống Lời Chúa: Tự nguyện chia sẻ một cách cụ thể gánh nặng cuộc sống (về tinh thần hay vật chất) của một gia đình sống gần bạn đang gặp khó khăn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã can đảm lãnh lấy thập giá, để thế gian được sống. Xin cho chúng con dũng cảm hầu đón nhận thập giá của mình và của anh em để theo Chúa.
“Con cầu nguyện cho họ. Con không cầu nguyện cho thế gian, nhưng cho những kẻ Cha đã ban cho con, bởi vì họ thuộc về Cha.” (Ga 17,9)
Suy niệm: Kết thúc truyện ngắn “Anh phải sống”, tác giả Khái Hưng đã mô tả cảnh người vợ trong cơn thập tử nhất sinh với chồng giữa cơn sóng dữ, đã thì thầm vào tai chồng tên những đứa con: “Thằng Bò! Cái Nhớn! cái Bé!… Không! Anh phải sống!” Rồi chị đã buông tay khỏi vai chồng, cho nước cuốn đi, để chồng đủ sức một mình bơi vào bờ, sống và nuôi bầy con thơ. Chúa Giê-su trước khi phó mình chịu chết để cứu sống cả nhân loại, vẫn chỉ nghĩ và mong cho các môn đệ và những kẻ tin vào Ngài, được sống và tận hưởng ơn cứu độ. Đỉnh điểm của cuộc sống này là mối hiệp thông vững bền và hoàn toàn với Cha trên trời.
Mời Bạn suy nghĩ về cuộc sống của người Ki-tô hữu đích thực giữa trần đời này. Dù cuộc đời đầy gian nguy thử thách, nhờ ơn Chúa, bạn vẫn có thể sống mạnh mẽ và tốt đẹp trong niềm tin, cậy, mến, bằng thái độ trân trọng giữ gìn bảo bối Lời Chúa mà bạn đã lãnh nhận. Chính nhờ được liên kết với Chúa Cha, chúng ta được thánh hoá và làm cho những ai, những gì tiếp cận với chúng ta cũng được thánh hoá.
Chia sẻ: Có những tình huống lôi kéo bạn sống trái với Lời Chúa, nghịch với lối sống tốt lành mà Chúa dạy. Bạn có nhận ra ơn Chúa trong tâm hồn bạn để giúp bạn sống thuộc về một cách trung thành không?
Sống Lời Chúa: Học thuộc câu Lời Chúa hôm nay để nhớ đến Lời ấy mỗi khi gặp những điều không vui, những điều nghịch ý trong ngày.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, con muốn thuộc trọn về Chúa mọi nơi mọi lúc trong cả đời sống con.
“…vì họ không thuộc về thế gian, cũng như con đây không thuộc về thế gian.” (Ga 17,14)
Suy niệm:Thân phận của người Kitô hữu là một nghịch lý: ở trong thế gian nhưng không thuộc về thế gian; sống ở giữa đời nhưng không sống như người đời. Một cách nào đó, họ sống “không giống ai”! Không giống thế gian, nên bị thế gian ghét bỏ; không theo thế gian, nên bị thế gian bách hại. Không để bị lây nhiễm tinh thần thế gian, nên phải can đảm chiến đấu chống lại cám dỗ chạy theo thế gian. Mà Chúa Giêsu lại không xin Chúa Cha “cất chúng ta khỏi thế gian.” Ngài chỉ xin “gìn giữ chúng ta khỏi mọi sự dữ.” Đó là thân phận và ơn gọi của người Kitô hữu đích thực.
Mời Bạn: Lối sống cá nhân chủ nghĩa, hưởng thụ duy vật, vô thần, tương đối hoá mọi qui luật luân lý và tâm linh, đó là bộ mặt thật của “thế gian” trái nghịch với Tin Mừng Chúa Kitô. Trước một “thế gian” như thế, bạn có dám sống theo Lời Ngài không? Lối sống của Tin Mừng, là “hiền lành và khiêm nhường,” là “yêu thương và tha thứ,” là hoà bình, công lý và sự thật. Sống như thế, có thể bạn bị thiệt thòi thua lỗ. Chính Chúa Giêsu đã dùng sự thua thiệt, và điên rồ của thập giá để bẻ gãy lợi lộc, khôn ngoan và sức mạnh của thế gian. Ngài là Đấng “giàu có” đã trở nên “nghèo khó”, để chúng ta vốn “nghèo khó” được trở nên “giàu có” trong Ngài.
Sống Lời Chúa: Kiểm điểm mỗi ngày: Tư tưởng, lời nói, hành động của tôi có thực sự đậm chất Tin Mừng không?
Cầu nguyện:Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã sai chúng con đi vào giữa thế gian này để thánh hoá thế gian. Xin Chúa giúp chúng con đưa tinh thần Phúc Âm vào mọi sinh hoạt của cuộc sống; và xin gìn giữ con trong chân lý của Chúa. Amen.
“…Để tất cả nên một, như lạy Cha, Cha ở trong Con và Con ở trong Cha để họ cũng ở trong chúng ta. Như vậy thế gian sẽ tin rằng Cha đã sai Con.” (Ga 17,21)
Suy niệm: Ngay một học sinh lớp Một cũng đã biết làm toán: 1 + 1 = 2 và 2 + 1 = 3; thế nhưng, trong tình yêu lại có thể: 1 + 1 = 1 và 1 + 2 = 1. Thật lạ lùng! Chả trách gì các thi sĩ thì ngâm nga: “Mình với ta tuy hai mà một,” còn các văn nhân thì nói triết lý: “Chỉ có tình yêu mới làm cho người ta nên một, mà không tiêu diệt người khác!” Đức Giêsu cũng đã cầu xin cho các môn đệ được nên một, nên một nhờ chất “keo dính” kỳ diệu của tình yêu mến. Nói cách khác, vì yêu mến Ngài, họ yêu mến nhau, và vì yêu mến nhau, họ hợp nhất nên một. Cũng có thể nói rằng Đức Giêsu chính là “keo dính” nối kết các Kitô hữu lại với nhau. Trong Ngài, họ không còn phân biệt giàu nghèo, sang hèn, miền Bắc, miền Nam, trí thức hay ít học… để tất cả nên một chí hướng: danh Cha được mọi người nhận biết.
Mời Bạn: Mong sao các cộng đoàn cùng nên một trong tình yêu và sứ mạng; mong sao các gia đình, vợ chồng, cha mẹ, con cái nên một trong việc xây dựng gia đình yêu thương hoà thuận, lớn lên trong niềm tin, vun đắp đạo lý… Bạn đã lưu tâm xây dựng sự hiệp nhất, trong gia đình/cộng đoàn của bạn chưa?
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày, bớt đòi hỏi cho sở thích, quan điểm của mình để biết quên mình, và thêm quan tâm đến các thành viên khác trong gia đình, cộng đoàn.
Cầu nguyện:Lạy Chúa Giêsu, Chúa mong muốn chúng con nên một, tựa như Chúa và Chúa Cha cùng Chúa Thánh Thần nên một trong Ba Ngôi. Xin Chúa giúp chúng con biết gạt bỏ những khác biệt, để cùng chung chí hướng xây dựng gia đình, giáo xứ được tốt đẹp. Amen.
Đức Giê-su hỏi ông Si-mon Phê-rô: “Này anh Si-mon, con ông Gio-an, anh có mến Thầy hơn các anh em này không?” Ông đáp: “Thưa Thầy có, Thầy biết con yêu mến Thầy.” (Ga 21,15)
Suy niệm: Chỉ có Chúa mới khẳng định một cách chắc chắn về tình yêu của Ngài đối với chúng ta, một tình yêu: - luôn luôn đi bước trước; - luôn luôn trung thành; - đã yêu là yêu tới cùng. Còn Phê-rô dù đã từng mạnh miệng tuyên bố “có phải chết vì Thầy cũng không bỏ Thầy,” ông cũng “run” khi phải trả lời Thầy câu hỏi “có yêu không.” Dù biết mình thực sự yêu Thầy với tất cả tấm lòng, nhưng Phêrô cũng quá hiểu tình yêu của mình thật nhỏ bé mong manh, lại hay thay đổi, nên ông chỉ biết dựa vào tình yêu của Chúa để bảo đảm cho tình yêu của mình : “Thầy biết con mến Thầy.”
Mời Bạn: Ít nhiều chúng ta kinh nghiệm cay đắng về tình yêu mong manh và hay thay đổi của chúng ta. Và chúng ta cũng cảm thấy như thánh Phêrô, cần phải đặt tình yêu của mình ở trong một tình yêu lớn hơn: đôi tân hôn cam kết trước bàn thờ Chúa “để tình yêu của họ được Thiên Chúa đóng ấn” là vì thế. Nói rộng hơn, tôi tha thứ cho người khác là vì tôi đã được Chúa tha thứ nhiều hơn gấp bội phần; tôi dấn thân phục vụ người khác là vì Ngài đã phục vụ tôi đến độ hiến dâng cả mạng sống mình.
Chia sẻ: Yêu người như Chúa yêu là cách lý tưởng để thăng tiến các mối quan hệ nhân loại.
Sống Lời Chúa: Trước hoặc sau mỗi việc làm cho người khác, tôi tự hỏi: “Trong hoàn cảnh này của tôi, Chúa sẽ cư xử như thế nào?”
Cầu nguyện:Hát: “Chúa không lầm khi Ngài dựng nên con.”
“Vào nhà nào, anh em hãy chào chúc bình an cho nhà ấy.” (Mt 10,12)
Suy niệm: Chúa Giê-su sai các tông đồ đi rao giảng trong những điều kiện thật bấp bênh và nguy hiểm: - phải đối diện với biết bao mối đe doạ tới cả tính mạng: “như chiên đi vào giữa bầy sói”; - đã thế, lại không được phép trang bị những phương thế tối thiểu để bảo đảm cho an toàn bản thân và thành công của sứ mạng. Phải chăng Chúa đang trao cho các ông “sứ mạng bất khả thi” hay Ngài “đem con bỏ chợ”? Thật ra, chúng ta quá lo vì những điều các tông đồ không có mà quên chú ý tới điều các ngài đang có: đó chính là sự bình an (cc. 13-13) và Thánh Thần của Chúa vẫn luôn ở trong họ (c. 20). Vì thế, việc đầu tiên người tông đồ làm là rao giảng và trao tặng điều họ đang có: “Vào nhà nào, anh em hãy chào chúc bình an cho nhà ấy.”
Mời Bạn: Những người nhập cư, một thành phần đặc biệt của dân số thời nay, có khi chính bạn cũng nằm trong số đó, đang sống trong một hoàn cảnh na ná các tông đồ ngày ấy. Nếu bạn là người nhập cư, sự bình an và Tinh Thần của Chúa Ki-tô chưa đã ở trong bạn chưa? Nếu họ đang ở quanh bạn, bạn làm gì để đem bình an của Chúa đến với họ?
Chia sẻ: Nhóm bạn làm gì thiết thực giúp ích những người nhập cư (hoặc phải di cư) trong khu xóm của bạn?
Sống Lời Chúa: Chính bạn hãy có sự bình an trong mình bằng cách luôn kết hiệp với Chúa Giê-su Thánh Thể và nếu có cơ hội, đừng bao giờ bỏ lỡ việc chia sẻ cho những người “tông đồ nhập cư” quanh bạn dù chỉ là một chén nước lã.
Cầu nguyện:Lạy Chúa, xin dạy con hiểu rằng người tông đồ của Chúa trong thời đại này phải là người đem bình an của Chúa đến cho tha nhân.
Paul
Paul THƯỢNG VIỆN
Giới tính : Tổng số bài gửi : 320 Điểm NHIỆT TÌNH : 491 Ngày tham gia : 15/01/2010 Đến từ : HCMC Job/hobbies : IT Tâm trang : Fun
Tiêu đề: Re: Sống Lời Chúa Tháng 6 Mon May 30, 2011 12:00 pm
12/06/11 Chúa Thánh thẦn hiỆn xuỐng
Ga 20,19-23
Hãy NhẬn lẤy thánh thẦn
“Bình an cho anh em! Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em.” Nói xong, Người thổi hơi vào các ông và bảo: “Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần” (Ga 20,21-22)
Suy niệm: Lời quả quyết: “Cha trên trời lại không ban Thánh Thần cho những kẻ kêu xin Ngài sao?” (Lc 11,12) chỉ dạy Ki-tô hữu nhận biết rằng, điều cần thiết cho họ hơn hết và phải là điều cốt yếu trong mọi lời khẩn nguyện là xin cho được nhận lấy Chúa Thánh Thần. Hội Thánh qua bao thế hệ không ngừng van nài: “Lạy Chúa Thánh Thần, xin Ngài ngự đến.” Thì nay, hành độngChúa Ki-tô phục sinh thổi hơi trao ban Thánh Thần là hành động xuất phát từ trái tim của Chúa Giêsu, một trái tim quá yêu thương nhân loại, trở thành bảo chứng Thiên Chúa đã nhậm lời cầu xin của những người kêu nài Thiên Chúa, đồng thời lời Chúa Giêsu hứa ban Thánh Thần cho các môn đệ nay hiện tỏ. Thánh Thần là Thần Khí của Chúa Cha và của Chúa Ki-tô, Thần Khí làm cho Hội Thánh được sống và sống cho sự thật.
Mời Bạn: Trong cuộc sống vàng thau lẫn lộn khó phân biệt, mỗi khi cần phải phân định hay có một quyết định quan trọng, bạn có để cho Chúa Thánh Thần hoạt động soi sáng định hướng cho những chọn lựa của bạn không?
Chia sẻ: Bạn được nhận lấy Chúa Thánh Thần trong ngày lãnh bí tích Rửa Tội và Thêm Sức. Bạn đã cầu xin Chúa Thánh Thần thúc đẩy bạn sống ơn gọi truyền giáo của bạn chưa?
Sống Lời Chúa: Nói về Chúa cho một người và nài xin Chúa Thánh Thần gìn giữ bạn trung thành với sứ mạng này.
Cầu nguyện:Hát: “Cầu xin Chúa Thánh Thần, Người thương thăm viếng hồn con...”
“Nếu ai muốn kiện anh để lấy áo trong của anh, thì hãy để cho nó lấy cả áo ngoài. Nếu có người bắt anh đi một dặm, thì hãy đi với người ấy hai dặm.” (Mt 5,40-41)
Suy niệm: Người đời nói rằng mình thực thi công lý khi áp dụng luật: “Mắt đền mắt, răng đền răng,” thế nhưng thực tế hậu quả của nền “công lý” báo thù đó thật kinh khủng: bạo lực, chiến tranh nổ ra khắp nơi; tin tức về những vụ thanh toán, khủng bố, trả thù đó đây trên thế giới nhan nhản trên các phương tiện truyền thông. Thiếu tình thương, cuộc sống giữa người với người ngày càng tồi tệ và đi vào chỗ bế tắc. Chúa Giêsu mời gọi con người ứng xử theo một cách thức khác. Từ bỏ bạo lực, lấy tình thương đáp lại hận thù, lấy sự lành tiêu diệt sự dữ.
Mời Bạn: Khi gặp bất công, khi bị hại, tự nhiên bạn muốn phản kháng, báo thù. Chúa Giêsu mời gọi chúng mình lấy tình thương để xử với kẻ làm hại mình. Ngài đã làm gương và mời gọi chúng mình theo gương Ngài để đem tình thương của Ngài cho nhân loại. Sống như Chúa dạy không phải là dễ, nhưng có thể làm được. Có như vậy, chúng ta mới là Muối cho Đời.
Chia sẻ: Bạn gặp điều bất công nào trong cuộc sống? Bạn đáp lại điều đó thế nào dưới ánh sáng Tin Mừng Chúa Kitô?
Sống Lời Chúa: Thực hành lời Chúa: “Ai xin, thì hãy cho; ai muốn vay mượn, thì đừng ngoảnh mặt đi” (Mt 5, 42).
Cầu nguyện: Lạy Chúa, chúng con có xu hướng muốn dùng sức mạnh để chống lại bất công. Vì thế bạo lực ngày càng gia tăng. Xin Chúa giúp chúng con biết noi theo gương Chúa, dùng tình thương biến đổi môi trường sống của chúng con theo tinh thần Tin Mừng tình thương của Chúa. Amen.
“Còn Thầy, Thầy bảo anh em: hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em.” (Mt 5, 44)
Suy niệm: Những lời dạy trên đây của Chúa Giêsu xem ra trái ngược với lẽ thường tình. Hẳn chúng ta muốn phản đối rằng chúng không thực tế và cũng chẳng khả thi. Tuy nhiên, khi Chúa không chỉ dạy suông, mà chính Ngài đã thực hiện yêu thương tha thứ như Ngài giảng dạy, thì những lời dạy bảo ấy hẳn phải trở thành khả thi trong cuộc sống của người môn đệ Chúa. Quả thật, trong cuộc khổ nạn, nhất là giờ phút hấp hối trên thánh giá, trong cơn đau tột cùng của thể xác và tinh thần vì sự bội nghĩa vô ơn của con người, Chúa vẫn xin Chúa Cha tha thứ cho những kẻ giết mình. Tình yêu của Thiên-Chúa-làm-người cao cả, tuyệt vời là ở chỗ đó! Văn hào Victor Hugo sau khi ngộ ra chân lý này đã thốt lên: “Tha thứ là tôn giáo tuyệt vời nhất.”
Mời Bạn: Yêu kẻ thù, sống tốt với người làm khổ mình là điều thật sự khó thực hiện với chúng ta. Thế nhưng, nói như vậy không có nghĩa là không thể làm được. Vâng theo Lời Chúa dạy, bao người đã thể hiện tâm tình khoan dung tha thứ, quảng đại yêu thương. Chẳng hạn: trong thời đại chúng ta, Chân Phước Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã đi đến nhà tù, hòa giải, nói lời tha thứ với Ali Agca, kẻ ám sát ngài. Còn tôi, tôi sẽ làm gì đối với người không có thiện cảm hay có ác ý đối với tôi?
Sống Lời Chúa: Tỏ thái độ thân thiện hoặc cầu nguyện cho người không yêu thích mình.
Cầu nguyện:Lạy Chúa, xin ban cho con trái tim bao dung và nhân hậu như Chúa: biết yêu thương và tha thứ, ngay cả khi con như không thể hay không muốn tha thứ, để con xứng đáng là môn đệ của Chúa. Amen.
“Còn anh, khi cầu nguyện, hãy vào phòng, đóng cửa lại, và cầu nguyện cùng Cha của anh, Đấng hiện diện nơi kín đáo. Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh.”(Mt 6,6)
Suy niệm: Bức danh hoạ chân dung Mona Lisa do Leonardo da Vinci (1503-05) mô tả một phụ nữ quí phái trong trang phục miền Florentina thời đó, hấp dẫn con người mọi thời đại không phải vì những gam màu chói chang, những hình khối cứng cỏi, hay những chuyển động dữ dội, mà là ở nét đẹp kín đáo toát ra từ nụ cười vừa bí ẩn lại vừa cao sang quyến rũ. Nét đẹp ki-tô giáo xuất phát từ một nếp sống luân lý không nhằm trau chuốt cho bản thân mình trở nên giá trị, đáng nể trọng vì những hoạt động trổi vượt mà nhằm đạt đến cuộc sống thánh thiện chỉ để cho “Chúa Cha, Đấng thấu suốt những gì kín đáo” biết và ân thưởng mà thôi. Nét đẹp ki-tô giáo hấp dẫn bởi vì để hiến dâng cho Thiên Chúa chứ không phải chỉ để thưởng thức hay đánh giá ở cấp độ nhân loại.
Mời Bạn: “Hữu xạ tự nhiên hương.” Làm điều tốt tất nhiên sẽ phát sinh danh thơm tiếng tốt. Nhưng điều chính yếu chúng ta tìm kiếm không phải ở điểm đó mà là làm đẹp lòng Chúa và làm vinh danh Ngài.
Chia sẻ: Phân biệt, tìm ra những điểm khác nhau giữa một việc tốt nhưng để làm vinh danh mình với việc tốt để làm vinh danh Thiên Chúa.
Sống Lời Chúa: Thường xuyên cầu nguyện vắn tắt bằng tâm tình của Chúa Giê-su “Xin đừng theo ý con nhưng làm theo ý Cha.”
Cầu nguyện: Lạy Chúa, không phải cho chúng con nhưng để cho danh Cha được cả sáng. (Hoặc đọc kinh Lạy Cha)
“Lạy Cha chúng con là Đấng ngự trên trời.” (Mt 6,9)
Suy niệm:Trong bản văn của Thánh Mátthêu, kinh Lạy Cha hay “kinh của Chúa” có bảy lời cầu xin, được chia làm hai phần: (1) Ba lời đầu tiên hướng về Chúa Cha, tập trung vào Vinh Quang của Chúa Cha: “Danh Cha cả sáng, Nước Cha trị đến, Ý Cha thể hiện”; (2) Bốn lời sau, như những con đường dẫn tới Thiên Chúa, trình bày những khốn khó của chúng ta với Người: “lương thực… nợ… chước cám dỗ… sự dữ.” Kinh Lạy Cha đưa chúng ta vào trong mối tương quan mới mẻ với Thiên Chúa trong tình Cha–Con, cũng như mối quan hệ với tha nhân, vì lời cầu xin mang tính cộng đồng, không loại trừ một ai: “Lạy Cha chúng con…” Do đó, trong thánh lễ, cộng đoàn phụng vụ được mời gọi: “Vâng lệnh Chúa Cứu Thế và theo thể thức Người dạy, chúng ta dám nguyện rằng…”
Mời Bạn: “Dám” bước vào mối tương quan với Thiên Chúa bằng cầu nguyện bởi vì: “Mọi lời cầu khẩn luôn diễn tả sự thật về con người đang sống trong sự yếu đuối, khốn cùng và nài xin sự giúp đỡ từ trời cao. Ta cũng có thể thấy trong những lời cầu nguyện của người xưa cả một giá trị lớn lao, bởi khi sẵn sàng đón nhận sự mặc khải của Chúa, con người cho thấy mình có thể bước vào sự kết hiệp với Ngài” (ĐTC Bênêđitô XVI).
Sống Lời Chúa: Chậm rãi đọc kinh Lạy Cha, với ý thức của người con đang thưa chuyện với Cha của mình.
Cầu nguyện: “Lạy Chúa, xin Chúa soi sáng tâm trí chúng con, để chúng con biết sống mối tương quan sâu đậm với Chúa trong cầu nguyện. Một lần nữa chúng con thưa cùng Chúa: Lạy Chúa, xin dạy chúng con cầu nguyện! Amen.”
“Kho tàng của anh ở đâu, thì lòng anh ở đó.” (Mt 6,21)
Suy niệm: Con người tồn tại ở thế gian là nhờ của cải mà mình làm ra. Có thứ dùng để ăn liền, có thứ để dành phòng khi hữu sự. Bản năng sinh tồn cộng với hệ luỵ của tội tổ tông khiến của cải trở nên thiết thân. Chính vì thế, “của cải, kho tàng ta ở đâu, thì lòng ta cũng ở đó!” Có nhiều người coi của cải là cùng đích chứ không như phương tiện, nên cứ lao đầu vào như con thiêu thân, khiến họ không biết gì và biết ai ngoài của cải. Họ được mệnh danh là “duy vật,” chỉ biết tôn thờ vật chất. Lời Chúa phán vừa thực tế và cũng vừa mỉa mai đối với những ai chỉ biết đặt cả tương lai mình vào những của cải phù vân ấy.
Mời Bạn: Kinh nghiệm cho thấy càng có nhiều của cải bao nhiêu càng bất an bấy nhiêu. Cất dấu chỗ nào cũng sợ người ta biết. Tâm trí lúc nào cũng suy tính chuyển dịch của để dành hết nơi này đến nơi kia. Dù gởi ngân hàng cũng không yên! Như thế còn thời gian đâu mà nghĩ tới những sự cao siêu trên trời?
Chia sẻ: Bạn có nghĩ rằng chỉ những ai coi của cải là phương tiện mới có thể sử dụng nó cho nhiều mục đích khác: nuôi sống bản thân và gia đình, giúp đỡ người đau khổ… không?
Sống Lời Chúa: Thánh Phaolô dạy: ngôi nhà vĩnh cửu của chúng ta ở trên trời (2 Cr 5,1). Vì thế, ta hãy dùng của cải mình để mua lấy ngôi nhà ấy khi biết chia sẻ và cho đi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, khi vào trần gian, Chúa đã sống không nhà không cửa, không có nơi gối đầu (Lc 9,58). Xin dạy con biết dùng của cải chóng qua ở đời này để mua lấy hạnh phúc đời sau, biết cho đi để được lãnh nhận từ Chúa nhiều hơn. Amen.
“Anh em đừng lo lắng tự hỏi: ta sẽ ăn gì, uống gì, hay mặc gì đây?... Cha của anh em trên trời thừa biết anh em cần tất cả những thứ đó. Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người, còn tất cả những thứ kia, Người sẽ thêm cho.” (Mt 6,31-33)
Suy niệm: Nhởn nhơ ca hót như chim trời, vô tư khoe sắc như hoa huệ, ai lại không thích đời sống thi vị, nhàn nhã như vậy! Chắc chắn Đức Giêsu không có ý dạy ta thái độ vô lo, thiếu trách nhiệm về cuộc sống của chính mình cũng như của người khác. Ngài muốn nói với chúng ta: nếu Thiên Chúa là Cha nhân lành, đã ban cho ta món quà quý giá hơn mọi món quà trong cuộc đời là sự sống, thì những món quà ít quý giá khác giúp ta duy trì sự sống ấy chắc chắn Ngài cũng ban cho. Vì thế, ưu tư cho chuyện cơm ăn áo mặc không phải và không nên là ưu tư số một của ta.
Mời Bạn: Điều chỉnh lại cuộc sống của bạn: bớt đi những lo lắng quá về tiền bạc, tiện nghi vật chất, thú vui... sẵn sàng dành thời gian để sống cho Chúa và cho người chung quanh nhiều hơn.
Chia sẻ: Ưu tư lớn nhất của tôi hiện nay là ưu tư gì? Nỗ lực để sống cho Chúa và cho hạnh phúc đời đời có trong ưu tư của tôi không?
Sống Lời Chúa: Hôm nay tôi dành 5 phút cảm tạ Chúa đã ban cho tôi mạng sống và tôi sẽ có thái độ tín thác tin tưởng vào Ngài hơn.
Cầu nguyện:Lạy Chúa Giêsu, giữa một thế giới chạy theo tiện nghi, hưởng thụ, xin cho con biết bằng lòng với cuộc sống đơn sơ. Giữa một thế giới còn nhiều người đói nghèo, xin cho con đừng thu tích của cải. Giữa một thế giới mà sự sống bị chà đạp, xin cho con biết quý trọng phẩm giá từng người. (Rabbouni).
Paul
Sponsored content
Tiêu đề: Re: Sống Lời Chúa Tháng 6
Sponsored content
Sống Lời Chúa Tháng 6
Trang 1 trong tổng số 1 trang
* Viết tiếng Việt có dấu, là tôn trọng người đọc. * Chia sẻ bài sưu tầm có ghi rõ nguồn, là tôn trọng người viết. * Thực hiện những điều trên, là tôn trọng chính mình.
- Nếu chèn smiles có vấn đề thì bấm a/A trên phải khung viết bài
Tiêu đề: Sống Lời Chúa Tháng 6 
